الباب 485: فى معرفة حال قطب كان منزله (من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون)

الموضع وحد المراجعة

راجع المشروع المتن الرقمي 2144–2146. اكتمل النص الرقمي المتاح حتى العنوان الأصلي التالي أو الخاتمة المثبتة. المراجعة للنص المسترجع دون مقابلة صور الميمنية أو قونيا. تفصل عناوين القارئ بين معقوفين والفصول الداخلية عن عنوان الباب الأصلي.

عنوان الشاهد الأصلي

«الباب الخامس والثمانون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله من كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وزِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وهُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ»

الإرادة بين الشرط والمشروط

يبدأ العنوان وحده في 2144 والشعر والنثر في 2145، فيفرق العلم بالمراد من الجهل بطريقه، ونعيم الجزاء من الهبة. يناقش استيفاء نعيم الدنيا كله باعتباره شرطا لا يسهل تصور وقوعه مع أدنى ألم. وتؤكد التتمة الفرق بين عموم الشرط ووقوع المشروط، فلا تقلب النتيجة فرضا متحققا لكل مريد.

خبر السبتي واختلاف القصد

يروي المؤلف لقاء أبي العباس السبتي بمراكش وقوله في تعجيل الجزاء، ثم يذكر عملا له في أول الطريق يختلف في إرادته. هذا غير السبتي ابن هارون في باب 408. لا يعيد الدليل وسائل التأثير والميزان، ولا يثبت شفاء أو إحياء مستقلا، بل يحفظ الخبر والقصد والفارق الذي ينتقد المؤلف من خلاله استعجال الطلب.

العنوان وحده عند الفاصل

لا يحمل آخر 2144 من هذا الباب إلا العنوان. يبدأ الشعر والنثر في 2145؛ لا ينسب نثر الباب السابق إلى الافتتاح الجديد، ولا يعد حضور العنوان مراجعة لمادة لم تبدأ بعد.

قراءة متصلة

راجع خريطة الأبواب وورقة الشاهد والدعوى. القصص والكشوف والأحكام منسوبة إلى المؤلف، ولا يثبت الدليل بها مقام قارئ أو صحة خبر مستقلا.