ج 4 · ص 295 المطبوعة · معرّف القارئ 2319 · العلم والمعرفة
خزائن الصمدية والالتجاء والأسباب
تواصل الصمد بيتا ثم تحيل إلى مواقع النجوم وتعرض الالتجاء وخزائن المعلومات الثابتة، ثم خزائن وجودية كمتاع ينتقل بين الناس، مع أمثلة ملك تاريخية لا إباحة امتلاك بشر أو قهر. وتصرح بأن الغنى النفسي ليس ما تحتاج تفصيله في هذا الموضع، فلا يدعى أنها استوفت كل معنى للاسم. وتنسب للمخلوق قسطا من الصمدية بحسب ما لا يظهر إلا به، ثم تؤوّل ميل سترة الصلاة عن اليمين والشمال تنبيها إلى السبب القوي والضعيف. هذه قراءة اعتبارية لا فتوى حركة أو ذم طالب مساعدة، وهي تثبت السبب مع منع الصمد إليه عندها، وتنتهي الوحدة قبل الاقتدار في التالي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الصمدية وخزائن وجود وثبوت
سؤال القراءة
ما الفرق بين نوعي الخزائن في متن الصفحة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1774 · الباب 558
حد التفصيل في الصمدية
وهل لها الغني النفسي الذي لقوله فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ أم لا فذلك لا يحتاج إليه في هذا الموضع والذي تمس الحاجة إليه في هذه الحضرة معرفة كون هذه الأمور التي يفتقر الفقراء إليه…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةحد التفصيل في الصمدية
تحدد الصمد موضوعها بعد الإحالة إلى مواقع النجوم.
اقرأ المادةالتوحيد والاقتدار والوقت والظهور والبطون
قراءة من نسب الأحدية إلى دقة التقدم والرؤية، مع حفظ احتمالات المؤلف وحدوده.
اقرأ المادةخريطة خاتمة الباب 558: الرفيق إلى حضرة الحضرات
تتمة الإفراد و 40 عنوانا داخليا جديدا، مع فصل الورقة الوثائقية والفواصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 47
نهاية الباب 558 وافتتاح 559، مع 49 بطاقة متن وبطاقة وثائقية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة