ج 4 · ص 314 المطبوعة · معرّف القارئ 2338 · العلم والمعرفة
الهمة المبذولة والبيان المبتلى
يواصل المؤلف الكلام على تفاوت المراتب، فيفرق بين التعلق بالمعالي مع بذل المجهود وبين التمني المصحوب بالكسل. ثم يبحث كمال أقسام الوجود والمعرفة في التقسيم العقلي، دون أن يجعل ذات الحق محتاجة إلى العالم من حيث ذاتها. ويورد تصورا يرد الإحسان والرحمة أولا إلى نفس الفاعل، ويرى العذاب فقدا للنعيم؛ وهي دعاوى تحتاج نسبتها إليه عند شرحها. وفي الخاتمة يصرح بأن هدى البيان ابتلاء قد يعطي العلم دون السعادة، بينما هدى التوفيق هو الذي يعطيها. بذلك لا تكون زيادة البيان وحدها ضمانا لتحقق النجاة أو العمل، ولا يغني الشوق المجرد عن الجهد الذي اشترطه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
العلم لا يساوي التوفيق دائما
سؤال القراءة
ما الذي تمنحه هداية البيان، وما الذي لا تضمنه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1790 · الباب 558
الهمة مع بذل المجهود
فالمحروم كل المحروم من لا يعلق همته هنا بتحصيل المعالي من الأمور ولكن لا بد مع التمني من بذل المجهود وأما إن تمنى مع الكسل والتثبط فما هو ذلك الذي أشرنا إليه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةالهمة مع بذل المجهود
يفرق المؤلف في تتمة الهادي بين علو الهمة وتمني المقامات دون حركة نحوها.
اقرأ المادةالغنى والنفع والنور والصبر وخاتمة الحضرات
كيف تتصل آخر مداخل الأسماء بقاعدة الأفعال والضمائر وحد تسمية الله؟
اقرأ المادةالهدى بين البيان والتوفيق وتأويل المثل
يجتمع نقد إخضاع الخبر للبرهان مع إجازة تأويل الأمثال، ولا تتساوى المعرفة وحدها بالسعادة.
اقرأ المادةخريطة خاتمة الباب 558: الرفيق إلى حضرة الحضرات
تتمة الإفراد و 40 عنوانا داخليا جديدا، مع فصل الورقة الوثائقية والفواصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 47
نهاية الباب 558 وافتتاح 559، مع 49 بطاقة متن وبطاقة وثائقية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة