fm-p0805 · الباب 168
معرفة المذموم لا الاتصاف به
فالأديب هو الجامع لمكارم الأخلاق والعليم بسفسافها لا يتصف بها بل هو جامع لمراتب العلوم محمودها ومذمومها لأنه ما من شيء إلا والعلم به أولى من الجهل به عند كل عاقل
FUTMAK · أدوات القراءة والبحث
مقاطع عربية محددة بإحالات ثابتة، تصل النص بالشرح والترجمة والصورة المتاحة.
هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
fm-p0805 · الباب 168
فالأديب هو الجامع لمكارم الأخلاق والعليم بسفسافها لا يتصف بها بل هو جامع لمراتب العلوم محمودها ومذمومها لأنه ما من شيء إلا والعلم به أولى من الجهل به عند كل عاقل
fm-p0806 · الباب 168
فترجع إليه وتقبله ولا ترده ولا تحملك الأنفة إن كنت ذا كبر في السن أو المرتبة وظهر الحق عند من هو أصغر منك سنا أو قدرا أو ظهر الحق عند معتوه تأدبت معه وأخذته عنه واعترفت بفضله عليك فيه
fm-p0807 · الباب 169
وبالجملة فهو موضع حيرة لا يخلص لهؤلاء من جميع الوجوه ولا لهؤلاء من جميع الوجوه
fm-p0808 · الباب 170
فإن رأى شجرة ذابلة لاحتياجها إلى الماء وإن لم يكن مالكها حاضرا وقدر على سقيها في صحبة تلك الساعة حيث استظل بها أو استند إليها طلبا لراحة من تعب أو وقف عندها ساعة لشغل طرأ له فهذه كلها صحبة و…
fm-p0809 · الباب 171
فهو مع العالم في أينه *** وما له أين ولا حامل فانظر إلى الحكمة في قوله *** إني مع الأكوان يا غافل
fm-p0810 · الباب 172
وأقل ما يكون واحدا فمن زاد على الواحد فليدل عليه فعليك بالدليل على ثبوت الزائد الذي جعلته شريكا
fm-p0811 · الباب 172
وأنت علمت أنه واحد لا أنك أثبت أنه واحد
fm-p0812 · الباب 172
ولا يلزم من الاشتراك في اللفظ الاشتراك في المعنى لأن اللفظ لك لا له
fm-p0813 · الباب 172
ولا يعلم من أين أخذتها النبوة هل تلقتها خبرا أو كشفا
fm-p0814 · الباب 174
والسياحة الجولان في الأرض على طريق الاعتبار والقربة إلى الله
fm-p0815 · الباب 174
وعلموا إن ما ينالونه من الرفعة إنما ذلك عناية الله لا باستحقاق
fm-p0816 · الباب 175
السكون مع المشاهدة والحركة مع الفقد إلا الحركة المأمور بها