الكرسي علم لا وعاء متناه
يبدأ منزل خزائن الجود بأمثال الموجودات التي لا تنتهي أشخاصها، ثم يحدد 1817 أن الكرسي في هذا الموضع العلم لا الكرسي الكوني الموجود المحصور. الحجة أن ما لا…
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
يبدأ منزل خزائن الجود بأمثال الموجودات التي لا تنتهي أشخاصها، ثم يحدد 1817 أن الكرسي في هذا الموضع العلم لا الكرسي الكوني الموجود المحصور. الحجة أن ما لا…
اقرأ المادةيفرق المؤلف مصدر العلم من صحته، ويقيد الترجمة هنا بحديث لا بعلم أو حال مجرد.
اقرأ المادةتميز 502 في 2163 من أعطى الأمانة من أهلها الذين يستحقون أداءها، فقد يكون المعطي وسيطا أراد وصولها إلى غيره، وقد يكون هو المستحق لكن من حيث…
اقرأ المادةتعريف الحقيقة في هذا الموضع لا يجيز إسقاط الحقوق باسم باطن يخالف الظاهر.
اقرأ المادةتوصي مراعاة الأقوال بأن يعدها المرء من عمله، ثم تقول إن كل حق يقال ليس بالضرورة مرضيا وتستشهد بالغيبة والنميمة. تفصل بذلك صدق المضمون من جواز قوله…
اقرأ المادةوجود صورة متخيلة لا يجعل خبرها صادقا في مرتبة الحس.
اقرأ المادةتبدأ 1924 بتصحيح علاقة الحق والصدق في الكلام، فتحد الحق بما وجب والصدق بالخبر المطابق لما هو عليه. قد يجتمعان إذا وجب الخبر، وقد يصدق قول لا يجب…
اقرأ المادةقد تصدق العبارة ويحظر فعل نشرها.
اقرأ المادةحقيقة المعلومة وحدها لا تكفي لتبرير نشرها أو تقديمها في صورة فضيحة.
اقرأ المادةيسأل جرد 1606 عن حاكم يعلم يقينا وفاء دين، بينما تشهد شهود باستحقاق سابق لم يعلموا أنه سدد. ليست الشهادة في المثال زورا لمجرد أن علمها لا يشمل…
اقرأ المادةيجعل الباب 355 الدعوى خبرا يقبل الصدق والكذب من حيث هو خبر، ثم يميز بين وصف المرء نفسه بالمشاركة وصحة ما ينسبه إلى الألوهة. فقد يصدق في وصف…
اقرأ المادةشبكة الحروف والعالم تمثيل كوني، وقائمة 1158 تصرح بالحصر دون ترتيب الوجود.
اقرأ المادة