البيان وعين المنزل
يقرر الأثر العاشر في 1757 أن إنزال الكتاب لم يغن عن بيان الرسل لما فيه من إجمال، وأن العبارة تفصل بعبارة أخرى. ويصل ذلك بشرح الكتب والترجمة بين…
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
يقرر الأثر العاشر في 1757 أن إنزال الكتاب لم يغن عن بيان الرسل لما فيه من إجمال، وأن العبارة تفصل بعبارة أخرى. ويصل ذلك بشرح الكتب والترجمة بين…
اقرأ المادة2238 يفرق نقل مثال المعنى إلى السامع من كشف عينه التي في نفس المتكلم.
اقرأ المادةالكرامة المعنوية والاحتمال وشروط الدلالة تقيد الاستدلال بالمشهد المدهش.
اقرأ المادةيميز الباب 450 ظهور خرق العوائد من أهل المنازل ويثبت احتمال الاستدراج في الأول.
اقرأ المادةنقد القوى عند المؤلف يتبعه فهرس سباعي ومناقشة لجهات التلقي والتأويل.
اقرأ المادةيقول الراوي إنه عمل لقول النبي لا لشهوده، ولا ينفي وجود قرين لم يتعرف إليه.
اقرأ المادةيعرض فهرس منزل التوكل مثالا على إمكان صدق النتيجة مع فساد مضمون المقدمتين: يضع كل إنسان حجر وكل حجر حيوان، ثم ينتهي إلى كل إنسان حيوان. صدق الجملة…
اقرأ المادةيشرح 424 رجوع المحب إلى أهله بأداء حقوق أوجبها الله لا بمجرد مناسبة كونية أو غرض نفساني، ويعد هذا الطلب شاهدا في دعوى صدق المحبة. فمقام الحضور…
اقرأ المادةالفناء عن شيء والبقاء بشيء نسبتان، ولا يعنيان محو شخص أو حقوقه.
اقرأ المادةنهاية الصوم ليست انقطاعا عن كل عبودية.
اقرأ المادةوصف الإنسان بالترك لا يساوي إطلاق الصمدانية.
اقرأ المادةقراءة تميز القوة المفكرة من قابلية العقل، وتربط النقد الموجه إلى حدود الفكر بالمواضع التي يدعو فيها المؤلف إلى التفكر في التلاوة.
اقرأ المادة