القربة واختصاص العلم وحد الأفضلية
يفصل 161 اختصاصا بعلم عن الأفضلية المطلقة، مع نسبة تجارب المقام إلى صاحبها.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الفتيا والتزام النفس
لا يحمل تشديد الشخص على جميع المكلفين.
اقرأ المادةالعهد الخالص وعمل الاستخلاص
الخالص بقي على أصل، والمخلص يزيل باعثا مخالطا؛ لا يساوي المؤلف المسارين.
اقرأ المادةقصد الصوم وتمييزه من الحمية
تشابه الامتناع لا يوحد اسم الفعل وغرضه.
اقرأ المادةالقبول: ما يتلقاه العقل وما ينتجه الفكر
لا يقرأ لفظ القبول منفردًا عن الشيء المقبول والجهة التي تعطيه.
اقرأ المادةالسحور وحد بقاء الإنسان
الصوم بالعرض لا يبطل احتياج الإنسان إلى الغذاء.
اقرأ المادةالقلب: قابلية المعرفة ومعنى التقلب
قراءة للقلب بوصفه قدرة على تلقي المعرفة في سياق محدد، تميز التقلب المعرفي عن اضطراب الحكم، وتتابع العلاقة بين القلب والعقل وقوى الإدراك الأخرى.
اقرأ المادةالقرينة: ما يعين وجه الخطاب
صلة اللفظ بمقامه وحدود الاستدلال على مراد المتكلم.
اقرأ المادةقرينة الحال ودرجة الحكم
القرينة عند من ثبتت له لا تختزل إلى مجرد دعوى مصلحة.
اقرأ المادةقوى الإدراك وجهة أخذ العقل
تمييز العقل والفكر والحواس والقلب في ص288–289.
اقرأ المادةالمداراة المقيدة والقرينة والعلامة المحجوبة
تمييز فعل اجتماعي لا يجعل موافقة كل غرض فضيلة ولا الكتم علما يحق للمحرر استكماله.
اقرأ المادةقيد الثناء وجهة النسبة وحقوق الشهادة
يربط الفصل بين الحمد والتكبير والقسط بتعيين ما يقال وعلى أي جهة.
اقرأ المادة